Pol Vandromme

“ Roger Nimier est né en 1925, non loin des feux rassurants de la Place Péreire qui contribuèrent toujours à orienter sa route. Rien n’est moins tapageur. Issu d’une famille de corsaires bretons, il faisait également sonner une ascendance picarde. De toutes façons, il n’appréciait guère qu’on le prit pour un Parisien. Ce contresens lui survivra. ”

Antoine Blondin

Le style du hussard, c’est le désespoir avec l’allégresse, le pessimisme avec la gaieté, la piété avec l’humour.

C’est un refus avec un appel. C’est une enfance avec son secret.

C’est l’honneur avec le courage et le courage avec la désinvolture.

C’est une fierté avec un charme ; ce charme-là hérissé de pointes.

C’est une force avec son abandon. C’est une fidélité.

C’est une élégance. C’est une allure.

C’est ce qui ne sert aucune carrière sous aucun régime.

C’est le conte d’Andersen quand on montre du doigt le roi nu.

C’est la chouannerie sous la Convention.

C’est le christianisme des catacombes.

C’est le passé sous le regard de l’avenir et la mort sous celui de la vie.

C’est la solitude et le danger. Bref, c’est le dandysme.

Né à Charleroi, Pol Vandromme est l’auteur d’une cinquantaine de livres (essais, pastiches, libelles), dont un roman, Un été acide. Il a notamment été consacré, en 1992, par le Grand Prix de la Critique de l’Académie française.

Un extrait du livre

“ Quand on aspire à la perfection, on ne désire plus rien, mais on a tout à attendre. Le pire est le plus probable. On voit trop loin, et l’horizon familier échappe au regard. On vise trop haut, et la flèche manque son but. Pour ceux qui n’espèrent qu’en eux-mêmes, ces ratages n’ont aucune excuse. N’en rendant pas autrui responsable, ne demandant pas au mal du siècle de venir à leur rescousse, il ne leur reste qu’à s’en prendre à eux-mêmes. Les uns, qui n’ont aimé dans le christianisme que les larmes du pécheur, battent leur coulpe. Les autres, qui ont une religion impassible et guerrière, tapent du pied et se fâchent.

Sanders, Saint-Anne, Malentraide ne pleurnichent pas sur leur sort. On n’entre pas dans l’héroïsme comme on entre à l’école militaire. On ne s’introduit pas dans la sainteté comme au séminaire. Une vocation s’arrache aux apprentissages d’un métier. L’instinct la commande, et on doit se fier à lui : il ne nous rabaisse pas à l’animalité, mais il conçoit pour nous le ressentiment qui oblige à se hausser.

Ce ressentiment est le vertige de leur lucidité, leur peuple de gloire. Les vanités, avec leurs abus de confiance, sont interdites. L’orgueil, lui-même, devient une affirmation de soi braquée contre la part infirme de la nature. Il n’y a pas de règles de vie. Chacun doit improviser son destin. Mais il y a un modèle de vie qui est le contraire d’une vie modèle : la perfection y est enclose. ”

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