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Jacques RancièreJacques Rancière est professeur de philosophie à Paris-VIII.
Il a publié de nombreux ouvrages centrés sur la question du politique, en particulier à travers les textes et événements du mouvement ouvrier français du XIXè siècle (Le Maître ignorant, La Nuit des prolétaires, Les Noms de l’histoire, La Mésentente).
Ce livre rassemble des interventions répondant à la contrainte d’un présent : un conflit qui commandait de prendre parti et d’en donner les raisons – lois françaises sur l’immigration ou invasion américaine en Irak ; des événements d’importance variable – un débat sur le foulard à l’école, une canicule meurtrière ou une enquête sociologique anodine – qui permettent de saisir le fonctionnement actuel du pouvoir et les schémas (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
« Qu’est-ce qu’un démocrate, je vous prie ? C’est là un mot vague, banal, sans acception précise, un mot en caoutchouc. » Cette question, ce jugement sans appel d’Auguste Blanqui datent d’un siècle et demi mais gardent une actualité dont ce livre est un signe. Il ne faut pas s’attendre à y trouver une définition de la démocratie, ni un mode d’emploi et encore moins un verdict pour ou contre. Les huit philosophes qui ont accepté d’y (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
« Celui qui voit ne sait pas voir » : telle est la présupposition qui traverse notre histoire, de la caverne platonicienne à la dénonciation de la société du spectacle. Elle est commune au philosophe qui veut que chacun se tienne à sa place et aux révolutionnaires qui veulent arracher les dominés aux illusions qui les y maintiennent. Pour guérir l’aveuglement de celui qui voit, deux grandes stratégies tiennent encore le haut du pavé. L’une veut montrer aux aveugles ce (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
Entre la révolution de 1830 et le coup d’État du 2 décembre 1851 s’étend une période où les prolétaires français ont beaucoup écrit. À travers l’expérience de deux révolutions trahies, dans la résistance à la transformation capitaliste du travail, c’est l’idée même de l’émancipation ouvrière que l’on voit apparaître, en attendant celle de la révolution prolétarienne. Ce livre est la réédition d’un choix de textes présenté dans les années 1970 (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
« La politique c’est l’art de gouverner, c’est-à-dire de contenir l’impatience des impatients. C’est ce que Jacques Rancière appelle la "police". La police est, nous dit Rancière, ce qui s’oppose à la politique, comme le consensus s’oppose à la démocratie. Pas question de refaire ici sa démonstration, même si l’on éprouve parfois l’envie de traduire la prose de Rancière en français courant. Non qu’il soit vraiment difficile : sa (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
Nous vivons aujourd’hui dans des pays qui se baptisent « démocraties ». Le discours officiel chantait naguère les vertus de ce système, opposé à l’horreur totalitaire. Ce discours n’a plus cours aujourd’hui, même s’il arrive que des armées soient envoyées promouvoir la démocratie autour du monde. En France en particulier, un parti intellectuel auquel sa place dans les médias donne un pouvoir inconnu ailleurs n’en finit pas de dénoncer les méfaits de (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
« Mon titre pourrait laisser attendre quelque nouvelle odyssée de l’image, nous conduisant de la gloire aurorale des peintures de Lascaux au crépuscule contemporain d’une réalité dévorée par l’image médiatique et d’un art voué aux moniteurs et aux images de synthèse. Mon propos pourtant est tout différent. En examinant comment une certaine idée du destin et une certaine idée de l’image se nouent dans ces discours apocalyptiques que porte l’air du temps, (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
Au-delà des débats sur la crise de l’art ou la mort de l’image qui rejouent l’interminable scène de la fin des utopies », le présent texte voudrait établir quelques conditions d’intelligibilité du lien qui noue esthétique et politique. Il propose pour cela d’en revenir à l’inscription première des pratiques artistiques dans le découpage des temps et des espaces, du visible et de l’invisible, de la parole et du bruit, qui définit à la fois le lieu et (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
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