Histoire des pensées politiques
Présenté par Filippo Benfante et Maurizio Gribaudi.
Pendant la monarchie de Juillet, Louis Ménard (1822-1901) était un républicain, un démocrate, mais ce sont les journées de juin 1848, l’indignation devant le massacre des ouvriers parisiens, qui décidèrent de son passage à ce qu’on appellerait aujourd’hui l’extrême gauche. Le Prologue expose cinq mois de l’histoire politique française, de février à juin 1848. Qu’un texte aussi remarquable ait eu une (...)
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Éditeur › La fabrique
Compte tenu de la richesse éditoriale de Chomsky, nous avons souhaité ne faire paraître que des inédits, dont une majeure partie concerne des entretiens, part importante de son travail théorique. Nous avons souhaité conserver le ton simple et direct des échanges. Cette pédagogie du bon sens et de la franchise, cette capacité de tout expliquer dans un langage quotidien, est propre aux interviews que Chomsky donne en tant que retraité. Contre la fabrication du concensus, (...) [Lire la suite]
Éditeur › Le mot et le reste
Traduit de l’italien par Rebecca Lenoir.
La traduction de ce livre répondait à une exigence : redonner à Machiavel la place d’inventeur de la politique qui lui revient. Loin de toute généralisation abstraite qui ferait de l’histoire des doctrines politiques un champ autonome à l’intérieur duquel les divers systèmes s’engendreraient, s’affronteraient et se substitueraient les uns aux autres en des joutes purement conceptuelles, la démarche de Ugo Dotti consiste (...)
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Éditeur › Jérôme Millon › Philosophie
Dans l’ordre démocratique-policier qui est le nôtre, les communautés humaines sont rassemblées sous le commandement de ceux qui ont des titres à commander, titres prouvés par le fait qu’ils commandent. La politique est précisément la rupture de cet ordre-là. L’Instant d’après survient sur les traces immédiates de cette rupture. C’est l’instant décisif où se décide si, une fois de plus, elle va aboutir au désaccord entre le dire et le faire, à (...) [Lire la suite]
Éditeur › La fabrique
Dès la fin de l’empire romain, l’institution du christianisme ne progressa que moyennant la stigmatisation des Juifs ainsi condamnés à vivre en rebuts de l’Occident. Dès les débuts de la déchristianisation, à la fin de l’Aufklärung, le fantasme d’une disparition définitive du peuple juif hors de la communauté humaine se dit à voix haute, et selon deux termes : « assimilation », « extermination ». Jean-Luc Evard reconstitue les formes de diffusion du fantasme exterminateur entre 1850 et (...) [Lire la suite]
Éditeur › L’éclat › Nouvelle collection
Le 27 juin 1839, Armand Barbès comparaît devant la Cour des Pairs. Il est poursuivi pour deux crimes : atteinte à la sûreté de l’État et assassinat. Il est condamné à mort, puis sa peine est commuée et il est emprisonné au Mont-Saint-Michel, puis à Nîmes. Il a finalement été libéré en 1848.
Dans ce texte, largement méconnu, rédigé en 1847, il livre sa préoccupation de l’avenir de la France et du mouvement insurrectionnel ainsi qu’une réflexion sur ces deux jours durant lesquels son destin (...)
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Éditeur › Atelier du Gué
Louis Parrot fut un personnage clé de la Résistance intellectuelle sous l’Occupation. Ce panorama complet de la pensée française fut rédigé « à chaud » en 1946. Tous les aspects de la vie intellectuelle de cette tragique période sont ici répertoriés. À noter également, une remarquable partie documentaire concernant les éditions de Minuit et Les Lettres Françaises, ainsi que la vie des journaux clandestins.
« Ce témoignage de première main est irremplaçable. » L’Humanité
« Le passage obligé pour (...)
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Éditeur › Le Castor Astral › Les innatendus
L’essai de J.-L. Evard propose de placer l’œuvre d’Ernst Jünger - les récits, les essais de la période militante, les Journaux, la correspondance - sous l’éclairage de la philosophie politique. Une question guide toute l’enquête : comment l’idéal de la « mobilisation totale » et celui du Léviathan-Travailleur de l’âge totalitaire parviennent-ils, chez Jünger - mais aussi chez d’autres auteurs de la révolution conservatrice allemande -, à puiser une partie considérable de leurs motifs dans (...) [Lire la suite]
Éditeur › L’éclat › Nouvelle collection
Ce livre rassemble des textes politiques de Gershom Scholem, de 1919 à 1974, et permet de faire découvrir un pan entier de son oeuvre, très fortement lié à son travail d’historien, mais souvent occulté.
Le « sionisme paradoxal » de Gershom Scholem prend sa source dans ses recherches sur la mystique juive, et, en retour, cette recherche se fonde sur ses prises de positions sionistes. Dans ces textes déjà anciens, Scholem aborde la plupart des problèmes qui se posent aujourd’hui à la fois à (...)
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Éditeur › L’éclat › Nouvelle collection
La figure de Babeuf est dessinée avec humour et tendresse, comme exemple, en son temps, de la militance politique pour la cause des pauvres. La réussite est remarquable à tous points de vue.
Pierre Vallin, Études
Toute la pensée de Gracchus Babeuf a été orientée vers la réduction des inégalités. Son militantisme lui a valu de passer la moitié de sa vie en prison. En 1797, il est guillotiné pour avoir demandé l’application de la Constitution de 1793 qui donnait plus de pouvoir au peuple (...)
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Éditeur › Atelier du Gué
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