À l'heure où le livre cesse progressivement d'assumer sa mission de support et de vecteur principal, sinon exclusif, spécialisé dans la conservation et la circulation d'informations de tout ordre, pour devenir un objet de luxe intellectuel, spirituel et artistique, parler de " politique du livre ", c¹est accepter en préalable d¹émarger au registre des archaïques excentricités.

C'est du moins ce que quelques esprits en pointe de l'actualité commerciale et culturelle nous font savoir ; non par pure provocation, mais au vu de ce que chacun peut constater du point de vue des " pratiques culturelles dominantes ". L'espace du livre, en effet, se réduit de jour en jour et de façon apparemment inéluctable.

Ce constat s'accompagne, pour peu que l'on dispose d¹un tempérament observateur et d¹un caractère trempé, d¹un correctif substantiel et peu contestable, dont la formulation pourrait être la suivante : inéluctablement, le livre réduit de jour en jour le champ de son intervention au seul domaine de l'essentiel, qui ne concerne ni la communication ni l'information, ni le divertissement ni la pédagogie.

On peut même aller jusqu'à prétendre que le livre constitue le témoignage le plus actuel et le plus pathétiquement appétissant de l'indélébile contemporanéité de cette intuition qui s'empara de l'esprit de nos proches parents qui, au Magdalénien, barbouillèrent les grottes de la Vézère, de l'Ardèche et de bien d'autres lieux, de ces signes de reconnaissance qu'ils furent les premiers à adresser ostensiblement à l'énigme universelle.