Vu ainsi, l'élitisme est le principe moteur de toute visée démocratique, si on en fait non pas le dépositaire de privilèges héréditaires ou pécuniaires, mais la voie royale (c'est-à-dire libératrice, émancipatrice) vers l'autonomie de pensée, de propos, de désirs, de refus, vers la libération de ces sourds quartiers de noblesse spirituelle, affective et intellectuelle qui dorment, dès sa naissance, en chacun.

Depuis pas mal de temps, la tendance s'affirme à confondre démocratie et démagogie, et l'on bafoue sans vergogne l'intuition de ceux qui, au XVIII e siècle imaginèrent l'advenue d¹un monde dans lequel chacun serait invité à faire effort (puis prendrait plaisir, une fois franchi le cap de l'apprentissage) en vue d'accéder au meilleur, au plus haut degré, de ses virtualités, de ses aspirations méconnues, de ses facultés, de son identité particulière, individuelle, personnelle.